问：谁当受洗礼？
答：有形教会以外的人，必须等他们信了基督，又应许顺从基督，才可受洗；只是有形教会内信徒的婴孩都当受洗礼。
略解：这里教导我们谁当受洗礼，包括两个阶层：成人基督徒但未受洗者；与教会会友的小孩。前者受洗是因为规条的涵义说，受洗的人自认是基督徒；后者受洗是因为神对祂百姓所发的应许要延伸到他们的儿女身上，如同在他们自己身上一样。
• 徒二41：于是领受他话的人，就受了洗。
• 创十七7：我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。十七10：你们所有的男子，都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。徒二38~39：彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必须受所赐的圣灵；因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Monday, October 31, 2011
Friday, October 28, 2011
Thursday, October 27, 2011
施密特电视采访全文
根据新传媒新闻2011年10月27日报道，
勿洛蓄水池五个月内发现五具浮尸，
相信部分同生活中遭遇困难，无法解决有关。
一名残障奥运会乒乓老将受邀到本地，
分享自己是怎么突破肢体上的多重障碍，
展现生命的韧性和张力。
他认为，每个人都有自己的局限，
但每个人都有突破局限的可能性。
发球、正拍、反拍、扣球！
施密特一出生，虽然没有下手臂，
而且右腿比左腿短，必须穿戴义肢才能行走，
还有色盲，但他不仅参赛，
更为德国夺过多届残奥乒乓球奖牌，
他要以自己生命的故事，
鼓励大家勇于突破逆境，克服障碍。
德国残障乒乓老将施密特受访时说：
“宁可缺手 也不要做个可怜虫，
不轻言放弃 找出你的天分
我确实是残障的 但我也有天分，
对我来说残障是有盼望的，
所以我接纳自己的局限，
让我进一步发挥所长。”
有机会同施密特切磋球艺，让许多青少年获益不浅。
大学生郑立德说：
“当我们看到他这样克服困难，
能够当上世界冠军的时候，
更激发我们在平常日子
无论是什么样的挑战也好困苦也好，
我们都能够勇敢地面对。”
现年46岁的施密特，不但是运动家、作家，
同时也是一位牧师。
明天还有施密特电视采访相关讯息，万勿错过
Wednesday, October 26, 2011
超越极限 展现生命力
残障奥运会乒乓老将施密特
上主日（23日）接受生命堂邀请，
分享自己是怎么突破肢体上的多重障碍，
展现生命的韧性和张力。
也是牧师的他认为，
每个人都有自己的局限，
但每个人都有突破局限的可能性。
来自德国的施密特（46岁）
当天也接受了电视台的访问，
访谈内容确定在今天（26日）播出。
记得锁定
8频道 狮城6点半新闻
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U频道 11点晚间新闻
还有英文新闻台
本格将在明天上载新闻全部内容。
Tuesday, October 25, 2011
Monday, October 24, 2011
要理问答你懂吗？(94)
问：洗礼是什么？
答：洗礼是奉父子圣灵的名，用水一洗，表明且印证我们与耶稣有连属，可以承受恩约的益处，并且自己应许作属主的人。
略解：洗礼的外在行为是奉父、子、圣灵的名用水施洗。内在的意义则是我们罪的被涤除了。按本性我们全部生在罪里，在应许进天堂之前，我们需要重生。如今，洗礼正表示这个新生。施洗用水的来源告诉我们另一个来源，如耶稣基督的宝血所充满，能遮盖一切罪与不洁。
• 太二十八19：你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
• 罗六3：岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死么？
• 罗六4：所以我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
答：洗礼是奉父子圣灵的名，用水一洗，表明且印证我们与耶稣有连属，可以承受恩约的益处，并且自己应许作属主的人。
略解：洗礼的外在行为是奉父、子、圣灵的名用水施洗。内在的意义则是我们罪的被涤除了。按本性我们全部生在罪里，在应许进天堂之前，我们需要重生。如今，洗礼正表示这个新生。施洗用水的来源告诉我们另一个来源，如耶稣基督的宝血所充满，能遮盖一切罪与不洁。
• 太二十八19：你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
• 罗六3：岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死么？
• 罗六4：所以我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Friday, October 21, 2011
Thursday, October 20, 2011
Wednesday, October 19, 2011
Tuesday, October 18, 2011
Monday, October 17, 2011
要理问答你懂吗？(93)
问：新约的圣礼有几个？
答：新约的圣礼有两个，就是洗礼和主的晚餐。
略解：旧约中的两个圣礼是割礼与逾越节。新约的两个圣礼是洗礼与圣餐。这些圣礼正好是一对---洗礼取代割礼，圣餐取代逾越节。所教导的乃是同样的真理--割礼与洗礼教导的是重生的必要性，逾越节与圣餐教导的是为罪牺牲的必要性。
• 可十六16：信而受洗的，必然得救。
• 林前十一23：我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
答：新约的圣礼有两个，就是洗礼和主的晚餐。
略解：旧约中的两个圣礼是割礼与逾越节。新约的两个圣礼是洗礼与圣餐。这些圣礼正好是一对---洗礼取代割礼，圣餐取代逾越节。所教导的乃是同样的真理--割礼与洗礼教导的是重生的必要性，逾越节与圣餐教导的是为罪牺牲的必要性。
• 可十六16：信而受洗的，必然得救。
• 林前十一23：我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Friday, October 14, 2011
Thursday, October 13, 2011
Wednesday, October 12, 2011
Tuesday, October 11, 2011
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