围炉话年 感恩惜福（二）

当晚 除了吃得开心 大家也玩得尽兴

振强喝的 据说是清源嫂的祖传秘方调配的补品

姐妹们站起来拔刀相助 与不谙诗歌的朋友齐献唱

荣忠兄唱歌时 还带动全场合掌打拍子

待续......

围炉话年 感恩惜福（一）

今天是大年除夕 吃年夜饭

早在一个多星期前（16日）

90余人 12桌齐聚一堂

据本格了解 春节火锅会举办至今4年了

火锅会看似简单 其实不然

总负责人燕莲姐妹回忆说

回顾这几个星期来 尤其是日子越来越逼近

我压力也日益增加 好几次做了恶梦

不是梦见人来了却没有锅

就是梦见人来了我却记错日期

结果大家气呼呼的回家去

待续......

自由之后。。。。（2）

『耶稣说：要我为你做什么？他说：拉波尼！我要能看见。耶稣说：你去吧！你的信救了你。瞎子立刻看见了。』（可十51-52）

但是，当他的眼睛看见光明，他也同时拥有了行动的自由、选择的自由，他也许会选择向上提升、也可能选择向下沉沦。他行动的自由，也带给他作恶的能力，如果，他就此走上罪恶之路，终于，染了一身的污秽，愁苦入阴间。这悲惨的终局会阻止我，如果我是耶稣，我会在考虑一下，是否要让他得到自由。然而，耶稣毫不考虑地立即应允盲者的要求。我想，其中必有原因。

基督信仰是一个冒险的旅程，当人接受，就开始了冒险之旅。然而，一个被捆绑、没有自由的人是无法参与这趟冒险的；因此，他必须被释放，耶稣的赦罪就是让他脱离罪恶的枷锁，而取得这趟冒险的入场券。当人得到了自由，一切才正要开始：人要用自由选择跟随生命之主：或是用自由选择趋近死亡之神；选择顺服上帝的呼召，或是照心中的私欲而行。

上帝在伊甸园中将自由给了亚当与夏娃，耶稣将自由给了路旁的巴底买，就在自由之后，人要开始为自己的选择负责。巴底买的眼睛看见了，还不是喜剧，选择了跟随耶稣，才是真令人欢喜。然而，人的一生正就是一条挣扎之旅，在每一次的选择中挣扎，唯有不臣服于欲望、不向邪恶妥协，最后，方得享天国的飨宴。感谢主赐给我们自由，但让我们记得，信仰的路是自由自后才开始的!

文章取自刘清虔牧师著作『没有道理的真理』

春的脚步已近

今天的青年组聚会虽然临时取消，
但当中的还畴、良彬、玉慧、西区的良祥和我还是集聚一起，
商讨农历新年期间家探拜年的事宜。

春的脚步悄悄来临，真的已近，
牛车水一带真是人山人海，车水马龙。

相对来说，摊位所摆卖的东西都还蛮便宜的，
若有弟兄姐妹想作最后的冲刺，不妨到牛车水一趟。

这里也祝各位弟兄姐妹和朋友们，新年快乐，得福蒙恩。

You Raise Me Up

咚咚将

北区小组给大家拜个早年,

祝大家新年快乐,万事如意!

自由之后。。。。。。（1）

『耶稣说：要我为你做什么？他说：拉波尼！我要能看见，耶稣说：你去吧！你的信救了你，瞎子立刻看见了。』（可10：51-52）

这个瞎子名叫巴底买，一个在路旁讨饭的人。『巴底买』的意思是『底买的孩子』，就像使徒行传十三章有个『巴耶稣』，意思就是耶稣的儿子。也就是说，瞎子是没有名字的，他被称作底买的儿子。而『底买』是什么意思呢？原文作『污秽、肮脏』解。所以，瞎子的父亲也是没有名字的，他被称作『污秽的人』，瞎子逐被称为『污秽者的儿子』。

好一个污秽之子，这不是他的名字，只是一个代称，是一个别人给他的封号，包含了人对他的轻蔑、漠视。他看不见、没有任何工作能力、只能摸索着在路旁讨饭。在马克思的观点里，人是工作的动物，借由工作展现作为一个人的价值、也透过工作实现自我的尊严、更因此满全人与他人的关系。一个无法工作的人，从某个角度来说，就是一个『非人』。

好吃懒做的人让人厌恶，没有工作能力的人却叫人同情。瞎子是后者，他的处境值得同情，但却爱莫能助，除非他看见耶稣。故事中，我们看见他为了抓住耶稣所付出的代价，也看见了人性的黑暗面：竟有人会责备呼喊求救之人。但是，耶稣终究听见了，也为了他停下了脚步，并需他一个愿望，他的愿望是能看见。耶稣也满足了他的要求，让他从黑暗的捆绑中得到自由。

我常在想：如果我是耶稣，我会让他看见吗？看见对他就真的好吗？也许对他来说，留在黑暗中会更好。此话怎讲？巴底买因为眼盲，虽无谋生的能力，但也无作恶的能力。也许，他的世界是黑暗的，心灵确实明亮的；他的肉体是无能的，他的灵魂却是干净。若他就这么眼盲而死，可能带着干净的灵魂进入天国，那里明亮透彻，没有半点黑暗。我们将恭贺他的到了最后的奖赏。

待续。。。

文章取自刘清虔牧师著作『没有道理的真理』

从圣经看个人布道

继 “责无旁贷” ...

“我们个人领受了上帝的拣选，藉耶稣基督的宝血，得蒙救赎，岂能作“给人抬上去的基督徒”？！”

“主耶和华的灵降在我身上，使我的心归回，领受上帝的话。”

“道成肉身的基督，成为卑微、服侍的工人，活在人间，给了我事奉的能力、原动力和榜样！” - 林安国牧师


停止你的袖手旁观、我的责无旁贷!

愿圣灵复兴你我的灵、赐力量，使我们的心热如火，殷勤传福音!

2月6日 晚上7.45 四楼崇拜厅 陈乐材牧师主讲
从圣经看个人布道


不容错过！

小组消息

农历新年的脚步越来越近了

为了方便大家有更充裕的时间

准备年夜饭 回乡过年 与家人团聚

这个星期（18日-24日）的小组查经暂停

据本格了解 其中一组 组员一日不见如隔三秋

因此这个星期 他们照常有小组活动

至于下一周（25日-31日）

请各组组长安排小组团拜

组长记得点名哦

本格在此向大家拜个早年

事事如意 合神心意

与主同行（4）属灵手机

有一次，我乘长途巴士，左右边的两位妇女手机都响了，我是个男士，坐在两位妇女之间，我却没有手机，顿时觉得自己似乎已经落伍了。但我没有自卑感，手机对我来说，还不算是必需品，不必为了追上潮流而刻意去买一个。

无可否认，手机有它方便之处。手机的使用，目的是为了人与人之间的沟通。手机可以说是一种奇特的沟通工具。说它“奇特”，因为它：一、随身带着，随时随地可使用；二、它不像电话要用电线联系，它是无线的。

这使我联想到上帝所设立的沟通工具------祈祷，同样奇特。祈祷像手机一样，随时可使用，以弗所书6：18说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求。。。”祈祷这沟通工具也无需用线，可达天堂。

我们常用手机与人沟通，试问，身为基督徒的我们，是否也常使用祈祷这种沟通工具与上帝沟通？先知尼希米就有随时使用这沟通工具的习惯，当王问他：“你要求什么？”他就默祷天上的上帝。（尼2：4）尼希米默祷上帝，就是打属灵的手机，与天上的上帝沟通。他这样做，显示出他的智慧，因为在紧急关键的时刻，会使用那工具与智慧和能力的源头------上帝沟通。

圣经教导我们“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告。。。”（腓4：6）无论大事小事，凡使你挂虑的，都要马上打属灵手机------祷告。有人宁愿挂虑，重担自己担，拼命打属世手机，也不打属灵手机，多么可惜，是怕费用大吗？不用怕，可尽量使用，因属灵手机不收费，是免费的！

文章取自杨百合著作『在云顶上』