问:第四条诫禁止我们作什么?
答:第四条诫禁止我们忽略安息日所当尽的本分,也禁止以闲懒妄用此日,或作那本来为罪的事;又禁止我们思想、谈论和办理一切不必要的俗事和娱乐。
略解:这条诫禁止的是:(1)不守安息日的本分;(2) 对该本分掉以轻心;(3)拜偶像;(4)犯罪;(5)无正当理由从事世务。
• 玛一13:你们又说:「这些事何等烦琐!」并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。「你们把抢夺的、瘸腿的、有病的,拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢。」这是万军之耶和华说的。
• 结二十三38:他们还有向我所行的,就是同日玷污我的圣所,干犯我的安息日。
• 赛五八13:你若在安息日掉转你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的, 称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Monday, February 28, 2011
Friday, February 25, 2011
Thursday, February 24, 2011
Wednesday, February 23, 2011
我的见证
冰山也有融化的一天?(二)
虽然我采取不冷不热的态度去对待这位神,但我很感恩,这一位又真又活的神并没有因为我的不冷不热,我的假冒为善而放弃我,远离我。五年前,祂把我从马来西亚带领到我从没想过会去的地方--新加坡。在这五年的日子里,可说是神对我建立信仰真正的磨炼,改变我性格的大革命,也是祂医治我心灵破碎,慢慢拔掉我心中的那根刺的转銳点。
这五年里,神透过不同的管道让我去更认识祂,祂借着与我同居一室的室友,让我能体会她与家人的家庭温暖,借着室友的责备、唐崇荣牧师的讲道分享以及祂自己的管教,终于把我心中的冰山给打败了,让我的心不再冷漠,因祂无私的爱,把我心中的冰山给融化了,让我愿意慢慢敞开心怀接受别人的关心,也开始学会如何付出真心去关心别人。
当我越加认识这一位神,开始认真思想自己的信仰,并愿意花更多的时间去了解这一位成为我挽回祭的耶稣,为了一群联手把祂挂在十字架上的人时,仍可说:『父啊,原谅(赦免)他们,因为他们所做的,他们不晓得。』我就知道自己根本没有理由,更没有资格去怨恨父母。慢慢地,我学会放下对父母的怨恨,也开始学习如何与家人相处。
无可否认,从旧人变成新人是一条漫长的旅程,虽然我离终点仍有一条很长很长的路程要走,但我很感恩,也很庆幸神一直与我同行,没有因为我的软弱离开我;没有因为我的不顺服放弃我;没有因为我的假冒为善而远离我。反而一直在我身旁陶造我,塑造我,从起初依靠自己、相信自己为我最大的帮助,到最终明白唯一能使我身心灵各样需要得到满足的就只有神;一直给予我恩典,是我随时的帮助的也确实只有神。
『我要向山举目,我的帮助从何来?我的帮助从造天地的耶和华而来。』(诗篇121:1-2)
完......
图片取自谷歌网站
Tuesday, February 22, 2011
Monday, February 21, 2011
我的见证
冰山也有融化的一天?(一)
我叫洪伟凌,今年二十六岁,来自小康之家,我家有五兄弟姐妹,我排行第四。众所周知,排行中间的孩子是最没人疼没人爱的,很不幸的,我也遭遇了相同的命运。理所当然,在父母偏爱之下长大的我,不但自卑(对自己没有信心、对别人也没有信心),而且还会自我封闭(不愿意与人交谈,所以我当时候的朋友只有寥寥几位,知己可说连一个都没有),久而久之,就形成了一种对人、对事、对物都持冷漠待之的态度。我当时生活原则左右铭是:不关我的事,无需过问;不影响我的人,冷漠对待。
因为父母的偏爱,导致年纪轻轻的我觉得人生没有意义,常常会问与周瑜同样的问题:“既生亮,何生瑜”“既然生了哥哥和弟弟,何必把我给生出来呢!”为何我要活在世上?为何我必须接受这种不公平的对待?也因父母的偏爱,心里对他们产生了一种莫名的恨意。所以我叛逆,我违背妈妈的吩咐,我故意让她生气;我做一些让父母心生愧疚的事,要让他们知道他们对不起我。我更曾因父母的偏爱,产生自杀的念头,因我知道,无论我做什么,我都不可能成为他们心目中的好宝宝,乖女儿的。
十岁时,因姑姑的关系而开始参与教会的主日学,在主日学中知道很多关于耶稣的事,但我并没有因为接触了教会而改变,我仍然恨我妈妈......
十三岁,就顺其自然地参与教会的青少年团契,在团契中知道弟兄姐妹要彼此相爱,家人之间要彼此和睦,但我做不到,我仍恨我妈......
十六岁,莫名其妙地立志相信主,信主后,我承认因为耶稣的爱,我开始从自卑和自我封闭的阴霾中慢慢地走了出来,但却形成了我另一种的极端,开始以自我为生存的目的,我知道在我生命的宝座上坐着的仍是我,不是神。当然,我仍恨我妈......
十九岁,糊里糊涂地接受了洗礼,在信主的四年并洗礼的日子里,我知道自己是基督徒,外表上的改变人人都看得见,我开始可以开玩笑,与教会的弟兄姐妹一起谈心,打成一片,虽持有基督徒的样式,但我知道那是法利赛人的假冒为善,我喜欢倚靠我自己多过倚靠神。我仍然无法给围绕我身边的人关爱,我的一颗心仍然冷漠。而且,在我内心深处,我仍有一根刺,刺的我好痛好痛......我无法忘怀我妈所给予我的伤害,我仍恨我妈......
我叫洪伟凌,今年二十六岁,来自小康之家,我家有五兄弟姐妹,我排行第四。众所周知,排行中间的孩子是最没人疼没人爱的,很不幸的,我也遭遇了相同的命运。理所当然,在父母偏爱之下长大的我,不但自卑(对自己没有信心、对别人也没有信心),而且还会自我封闭(不愿意与人交谈,所以我当时候的朋友只有寥寥几位,知己可说连一个都没有),久而久之,就形成了一种对人、对事、对物都持冷漠待之的态度。我当时生活原则左右铭是:不关我的事,无需过问;不影响我的人,冷漠对待。
因为父母的偏爱,导致年纪轻轻的我觉得人生没有意义,常常会问与周瑜同样的问题:“既生亮,何生瑜”“既然生了哥哥和弟弟,何必把我给生出来呢!”为何我要活在世上?为何我必须接受这种不公平的对待?也因父母的偏爱,心里对他们产生了一种莫名的恨意。所以我叛逆,我违背妈妈的吩咐,我故意让她生气;我做一些让父母心生愧疚的事,要让他们知道他们对不起我。我更曾因父母的偏爱,产生自杀的念头,因我知道,无论我做什么,我都不可能成为他们心目中的好宝宝,乖女儿的。
十岁时,因姑姑的关系而开始参与教会的主日学,在主日学中知道很多关于耶稣的事,但我并没有因为接触了教会而改变,我仍然恨我妈妈......
十三岁,就顺其自然地参与教会的青少年团契,在团契中知道弟兄姐妹要彼此相爱,家人之间要彼此和睦,但我做不到,我仍恨我妈......
十六岁,莫名其妙地立志相信主,信主后,我承认因为耶稣的爱,我开始从自卑和自我封闭的阴霾中慢慢地走了出来,但却形成了我另一种的极端,开始以自我为生存的目的,我知道在我生命的宝座上坐着的仍是我,不是神。当然,我仍恨我妈......
十九岁,糊里糊涂地接受了洗礼,在信主的四年并洗礼的日子里,我知道自己是基督徒,外表上的改变人人都看得见,我开始可以开玩笑,与教会的弟兄姐妹一起谈心,打成一片,虽持有基督徒的样式,但我知道那是法利赛人的假冒为善,我喜欢倚靠我自己多过倚靠神。我仍然无法给围绕我身边的人关爱,我的一颗心仍然冷漠。而且,在我内心深处,我仍有一根刺,刺的我好痛好痛......我无法忘怀我妈所给予我的伤害,我仍恨我妈......
待续......
图片取自谷歌网站
要理问答你懂吗?(60)
问:当如何守安息日为圣?
答:守安息日为圣当整天有圣洁的休息,连平日合法的俗事和娱乐也不可作;除了作必须的和怜悯人的事外,一天的工作都当归与神,或同众人,或在家中敬拜神。
略解:这个答案教训我们,守安息日的适当方法是:(1)卸下一切世俗的工作;(2) 断绝娱乐;(3)作公众礼拜;(4)作私下礼拜。安息日仅可以作的工作是必要的工作才行,譬如周六不能作,也不能留到礼拜一的工作;以及怜悯的工作,亦即不作就是残忍。
• 利二十三3:六日要作工,第七日是圣安息日,当有圣会,你们什么工都不可作。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
• 太十二11~12:耶稣说:「你们中间,谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来呢?人比羊何等贵重呢!所以,在安息日作善事是可以的。」
• 诗九二1:(安息日的诗歌)称谢耶和华,歌颂你至高者的名。用十弦的乐器和瑟,有琴弹幽雅的声音;早晨传扬你的慈爱,每夜传扬你的信实,这本为美事。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
答:守安息日为圣当整天有圣洁的休息,连平日合法的俗事和娱乐也不可作;除了作必须的和怜悯人的事外,一天的工作都当归与神,或同众人,或在家中敬拜神。
略解:这个答案教训我们,守安息日的适当方法是:(1)卸下一切世俗的工作;(2) 断绝娱乐;(3)作公众礼拜;(4)作私下礼拜。安息日仅可以作的工作是必要的工作才行,譬如周六不能作,也不能留到礼拜一的工作;以及怜悯的工作,亦即不作就是残忍。
• 利二十三3:六日要作工,第七日是圣安息日,当有圣会,你们什么工都不可作。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
• 太十二11~12:耶稣说:「你们中间,谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来呢?人比羊何等贵重呢!所以,在安息日作善事是可以的。」
• 诗九二1:(安息日的诗歌)称谢耶和华,歌颂你至高者的名。用十弦的乐器和瑟,有琴弹幽雅的声音;早晨传扬你的慈爱,每夜传扬你的信实,这本为美事。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Friday, February 18, 2011
Thursday, February 17, 2011
Wednesday, February 16, 2011
Tuesday, February 15, 2011
Monday, February 14, 2011
要理问答你懂吗?(59)
问:神规定第七日的那一天为安息日?
答:从世界起始直到基督复活,神规定七日内的第七日为安息日,此后规定七日的头一日为基督徒的安息日,直到世界的末日。
略解:先祖与以色列人的安息日是设在周六,因为这一天,神歇了祂一切创造的工。基督教的安息日则设在周日,因为这一天是我们救主从死里复活的一天;改变乃是根据使徒与早期教会的惯例。
• 创二2:到第七日,神创造的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。
• 徒二十7:七日的第一日,我们聚会掰饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论,直讲到半夜。启一10:当主日,我被圣灵感动。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
答:从世界起始直到基督复活,神规定七日内的第七日为安息日,此后规定七日的头一日为基督徒的安息日,直到世界的末日。
略解:先祖与以色列人的安息日是设在周六,因为这一天,神歇了祂一切创造的工。基督教的安息日则设在周日,因为这一天是我们救主从死里复活的一天;改变乃是根据使徒与早期教会的惯例。
• 创二2:到第七日,神创造的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。
• 徒二十7:七日的第一日,我们聚会掰饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论,直讲到半夜。启一10:当主日,我被圣灵感动。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Friday, February 11, 2011
Thursday, February 10, 2011
Wednesday, February 9, 2011
Tuesday, February 8, 2011
Sunday, February 6, 2011
要理问答你懂吗?(58)
问:第四条诫吩咐我们作什么?
答:第四条诫吩咐我们将神在圣经中所规定每七日内的一整天,守为祂的圣安息日。
略解:安息日是天的象征,是所有时日的模式与范例。每一天应该都向神分别为圣,可是因为我们在世上必须从事世务,所以设立安息日,以免我们的思虑尽都为世事所占。这原是为人的益处着想,如果我们不加以重视,那就是我们自己的损失了。
• 利十九30:你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。
• 申五12:当照耶和华你神所吩咐的,守安息日为圣日。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
答:第四条诫吩咐我们将神在圣经中所规定每七日内的一整天,守为祂的圣安息日。
略解:安息日是天的象征,是所有时日的模式与范例。每一天应该都向神分别为圣,可是因为我们在世上必须从事世务,所以设立安息日,以免我们的思虑尽都为世事所占。这原是为人的益处着想,如果我们不加以重视,那就是我们自己的损失了。
• 利十九30:你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。
• 申五12:当照耶和华你神所吩咐的,守安息日为圣日。
内容取自改革宗书籍『要理问答Q&A』
Friday, February 4, 2011
Thursday, February 3, 2011
Wednesday, February 2, 2011
Tuesday, February 1, 2011
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